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Sexta-feira, 6 de Abril de 2018

INDEPENDENTISTAS DA MADEIRA APOIAM A CATALUNHA

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Um grupo de madeirenses e de catalães promove, amanhã (7 de Abril), no Funchal, uma marcha cívica de apoio à independência da Catalunha. Longe dos tempos da FLAMA (Frente de Libertação da Madeira), organização criada em 1974, o apoio que agora surge à Nação Catalã peca por falta de originalidade.

A Madeira há muito que deixou de “lutar” pela autodeterminação, nem faz sentido nos tempos que correm, identificada que está com a União Europeia. A Autonomia dada à Madeira (tal como aos Açores) está cercada de muros jurídicos e constitucionais, um bónus de liberdade com residência fixa limitada nos seus poderes.

Mas o mesmo se passa com a centralização no rectângulo continental português. São significativas as assimetrias existentes entre o litoral e o interior, entre as grandes cidades e as capitais de distrito, entre as freguesias e aldeias. Descentralizar mais o país é reconhecidamente desejável, dar mais autonomia aos Açores e à Madeira é mais do que legítimo, mas sempre em nome do desenvolvimento integral do país.

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"Azul e Amarelo" são as cores da bandeira da independência da Madeira; "Vermelho e Amarelo", idem da independência da Catalunha

Ver, nesta fase da história de Portugal, um grupo de madeirenses erguer a bandeira da independência da Madeira, sob o pretexto da ambição dos catalães, é admitir incapacidade própria. Nem a Catalunha tira algum benefício com tais iniciativas.

Andar a reboque não se chega a lado nenhum. A luta de hoje faz-se com outras armas que não por manifestações de rua. A Madeira chegará à independência quando os madeirenses (residentes e na diáspora) acharem por bem reunir todos os bens nesse sentido. O mesmo acontecerá com a Catalunha. A independência é e será sempre uma conquista natural.

publicado por j.gouveia às 11:14

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A BELEZA E A ARTE NA ORIGINALIDADE DO SER HUMANO

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Pietá (1498), é a mais famosa escultura de Miguel Ângelo, está presente na Basílica de São Pedro, no Vaticano.

A beleza, o belo, a arte ou a criação artística definem o ser humano na sua originalidade mais profunda. Desde os primeiros tempos, ainda nas cavernas, o homem usou imagens, rabiscos, desenhos, para interpretar e compreender o mundo à sua volta e ultrapassar as suas próprias limitações, porque sentia o apelo do "mais além", da "transcendência"..; uma situação que o deixava possuído de "espanto" e "assombro", com vontade de descobrir o "mistério" que o rodeava...

Com a evolução da humanidade, esses propósitos e realidades desenvolveram-se cada vez mais, passando a integrar a vivência mais global da cultura, com o apoio de grandes organizações e estruturas oficiais, como foi o caso da Igreja católica e da fé cristã nos últimos dois mil anos.

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É um facto notório que ainda hoje se pode constatar através da riqueza artística no Vaticano e, as igrejas por tudo o mundo, mas que no nosso tempo parece estar a sofrer de alguma indiferença geral. Aliás, as “relações” e os “discursos artísticos” entre a Igreja católica e cultura não foram sempre boas ou harmoniosas de forma permanente, ao ponto de se registar um certo “divórcio” ou “desencontro”.

Este tema e outras reflexões oportunas foram tratados pelo poeta e teólogo, padre Tolentino Mendonça, na conferência que proferiu esta semana no Museu de Arte Sacra do Funchal, com o título: “Arte, Mediação e Símbolo: O Sentido que Vem”.

> "Há épocas em que esse pensamento é muito mais forte e fecundo, há épocas onde parece que acontece um divórcio, e há épocas em que estamos a tentar refazer os laços. Eu penso que, este momento em que vivemos, é um momento em que estamos a refazer os laços, a entender o que pode ser o espaço da religião com a relação com a arte, e também o que é que a arte traz à experiência religiosa, que penso que é muito”, disse o orador.

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Na sua comunicação, o vice-reitor da Universidade Católica Portuguesa, que é também consultor do Conselho Pontifício para a Cultura , um organismo  que  tem como missão favorecer “as relações entre a Santa Sé e o mundo da cultura, promovendo de modo particular o diálogo com as várias culturas”, a fim de que “os cultores das ciências, das letras e das artes se sintam reconhecidos pela Igreja como pessoas ao serviço da verdade, do bem e do belo”.

Destacou ainda a necessidade que o “humano” e “religioso” tem  do “belo” e da “beleza”,  da “ética” e da “estética”, do “êxtase” e do “ assombro”, numa palavra,  do “transcendente”.
Neste sentido, recordou pontos de vista e escritos de teólogos e filósofos, como S. Tomás de Aquino, Santo Agostinho (na obra fundamental “Confissões”), Martim Heidegger e H.U. Von Balthasar; e as propostas dos Papas Paulo VI, João Paulo II, Bento XVI e Francisco.
publicado por j.gouveia às 09:31

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VITRAIS COM MENSAGEM

vitral1.jpgvitraistodos.jpgvitral2.jpg

A pintura sobre o vidro (estilo gótico) sobressai pela sua luminosidade como pela criatividade artística. As imagens aqui inseridas vão mais além do efeito produzido pelas cores, estes vitrais transmitem mensagens sensibilizadoras e contemplativas. É a arte gótica na sua pura e expressiva plenitude.

publicado por j.gouveia às 09:10

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